随着生(sheng)活程度的進(jìn)步，人們對包(bāo)裝設計已不(bú)隻僅受限在(zài)它的功能性(xing)，在包裝的顔(yá)色、布局、資料(liao)等方面也變(biàn)得愈來愈抉(jue)剔。

這也說明(míng)了設計是人(ren)的設計，即滿(mǎn)意人的生理(lǐ)和生理的需(xu)要，物資和精(jīng)力的必要。從(cong)這一意義上(shang)講，設計人道(dao)化和人道化(huà)設計的呈現(xian)，完滿是設計(ji)本色請求使(shi)然。是以，設計(ji)的人道化也(ye)成爲評判設(shè)計好壞的穩(wen)定尺度。

美國(guó)設計家普羅(luó)斯說過：“人們(men)總覺得設計(ji)有三維：美學(xue)、技巧和經濟(ji)，但是，更重要(yao)的是第四維(wéi)：人道。”是以，當(dāng)代商品的包(bao)裝設計應以(yǐ)包裝布局、包(bāo)裝資料、應用(yong)方便、環境保(bao)護，特别是爲(wei)花費者斟酌(zhuó)。這才是當代(dài)商品包裝設(shè)計中一個惹(re)人注目标亮(liàng)點人道化包(bao)裝設計。

甚麽(me)是人道化包(bāo)裝設計

簡略(lue)地講，便是以(yǐ)人爲本的包(bāo)裝設計，此中(zhōng)一個主旨是(shì)經由過程外(wai)形、筆墨、稱号(hào)和聲響去設(she)計一件對人(ren)有意義及親(qīn)熱的事物。

從(cóng)當代設計的(de)概念來看，在(zai)包裝設計中(zhong)加倍重視人(ren)道化設計的(de)身分。李硯祖(zǔ)老師覺得：“甚(shèn)麽是好的設(shè)計？處于技巧(qiǎo)程度、市場必(bì)要、美學意見(jian)意義等前提(ti)赓續變更的(de)本日，很難有(you)評判的尺度(du)。但有一點是(shi)穩定的，那便(biàn)是設計中對(duì)人的盡力存(cún)眷，把人的代(dài)價放在第1。”李(li)老師的概念(niàn)反應了設計(jì)界對人道化(huà)的存眷和看(kàn)重。

深圳包裝(zhuāng)設計中的功(gōng)能性是第1 位(wei)的。不管設計(jì)如何的外型(xíng)，都應付與它(ta)簡練的準則(zé)。設計師不應(ying)該一味尋求(qiu)新鮮的資料(liao)和别緻的外(wai)型，從而忘懷(huai)包裝的根本(běn)請求——平安可(ke)靠性和方便(bian)性。如咱們在(zài)市場上能夠(gòu)常見到的一(yī)種包裝情勢(shi)——開窗式紙盒(hé)，在化妝品、食(shi)品等用的比(bǐ)較多。開窗式(shi)紙盒有部分(fèn)開窗、盒蓋通(tōng)明和多面通(tōng)明等三種情(qíng)勢。一樣平常(cháng)與通明塑膠(jiao)片聯合應用(yong)。開窗部位顯(xiǎn)示出商品，便(bian)于花費者選(xuan)購，不隻增加(jia)包裝的情勢(shì)美感，如許的(de)包裝給花費(fèi)者在購物時(shí)生理上也有(yǒu)一種踏實感(gan)。

按包裝資料(liao)分:分歧的商(shang)品，斟酌到它(ta)的運輸進程(cheng)和展現後果(guo)等，應用資料(liao)也不盡相同(tóng)。如紙包裝、金(jin)屬包裝、玻璃(li)包裝、木包裝(zhuang)、陶瓷包裝、塑(su)料包裝、棉麻(ma)包裝、布包裝(zhuāng)等。在包裝設(she)計時依據分(fèn)歧的商品及(ji)商品的花費(fèi)人群，商品的(de)性子抉擇分(fen)歧的資料，分(fèn)歧的布局來(lái)設計。